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原创黄宗洁三辉图书
《动物狂想曲》剧照
在人类应该如何对待动物的问题上，不同国家、不同地区、城乡之间，甚至个人与个人之间都存在很大的差异。此次疫情当中，上海市民呼吁建立更合理的宠物处理办法，也遭遇过另一种声音：猫狗的生命哪有人重要？这是不是太矫情了？在一些地方作为伴侣动物的狗，在另一些地方则是食物，比如中国广西，后来引发巨大争议的玉林狗肉节曾经办得如火如荼。
此处所涉及的问题是：为什么人类可以把猪牛羊送进屠宰场，却唯独要把猫狗当作“伴侣”？如果像他们所谴责的那样，吃狗很残忍，那么吃猪就不残忍吗？依照这个逻辑我们都应该吃素？吃狗肉作为一种民族文化，是否适用于尊重多元文化的原则？
作家黄宗洁在《它乡何处》中就这些复杂的问题做了讨论，她认为：人如何对待动物，其实是在欲望、伦理、文化、宗教、法律的种种冲突中进行选择的结果。只有我们愿意在每一次选择的过程中永远不放弃思考与感受，生命才能得到真正的慎重以对与尊重。
台湾当局主管部门于年4月11日三读通过禁吃猫狗肉，明文规定凡“贩卖、购买、食用或持有犬、猫的屠体、内脏或含有其成分的食品，可处新台币五万元以上二十五万元以下的罚款，并得公布其姓名、照片及违法事实”，这在亚洲尚属首次。消息一出，反应却是两极。赞成的不待多说，反对的声音则可归纳为两种主要态度，一是前述的“独厚猫狗”逻辑；二是认为饮食关乎文化，不应以法律限制之。独厚猫狗的部分在此不重复申述，对于不同文化脉络中，猫狗作为食物与同伴动物的角色差异，却可进行一些思考。
事实上，台湾吃狗肉的风气并不算盛行，吃猫肉则更罕见，换言之，食用猫狗并非台湾主流的饮食文化，因此，之前有关食用猫狗肉的争议案例，几乎都因移工吃狗而发生。每当这些新闻事件引起
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